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In den Überlegungen von Noval is und Schlegel erhält die Rhetorik auf diese Weise insgesamt eine neue Aufgabe. Denn zum Selbstzweck soll sie nicht werden. Gefühlserschütterung, Enthu siasm us, Rührung, ja sogar Berauschung versetzen den Menschen in die Lage, die engen Grenzen des Gewöhnlichen zu überschreiten, den Alltag, die Prosa des Le­ bens hinter sich zu lassen und eine Freiheit zu gewinnen, die ihm das soziale Leben sonst versperrt. "Die Freiheit durch Rhetorik und das sollte wohl die einzige Bestim mung der Rhetorik sein.

23) darstellt, wie Naumann Bismarck an anderer Stelle charakte­ risiert - deren Ergebnis dann aber paradoxerweise genau jener Predigtstil ist, in dem Wilhelm II. ( 1 859-1 941 ) so gerne pa· , • 84 85 • radierte und dem au ch der einstige Pfarrer Na um an n ausgie­ big frönte. "Kais er W ilh elm II. " (K lau ßm an n, Kaiserreden, V) Das Rednerporträt sta mm t von dem Herausgeber ka ise rli ch er Reden Os ka r Kl au ßm an n, der schon zu diesem Ze itp un kt ( 1 90 2) weit mehr als 40 0 Reden und Ansprachen des Ka isers zä hlt e, un d es wird auch von späteren Historikern bestätigt.

Jahrhundert an wissenschaftlichem Terrain verliert, gewinnt sie an praktischer Ausübung: die Be­ redsamkeit triumphiert auf allen Gebieten, freilich oftmals un­ ter Verlust von Funktionen, die ihr ehemals wesentlich waren. Das gilt besonders für die geistliche Rede und für die Festrede; die juristische und die politische Beredsamkeit gewinnen in Deutschland überhaupt zum ersten Mal eine weiterreichende, doch freilich eigentümliche Bedeutung. Für die Gerichtsrede liegt das auf der Hand: erst das mündliche Gerichtsverfahren, das in Strafprozessen dem Angeklagten mehr Chancen zur Verteidigung bietet und im Widerstreit der kontroversen Po­ sitionen die richterliche Entscheidung herbeiführt, ergibt auch den Nährboden für eine juristische Rhetorik.