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26 RAWLS 2 Giustificazione e costruzione del problema (conception) è quella che esibisce la migliore giustificazione dopo adeguata riflessione. Resta da chiarire in che modo pervenire al tipo di restrizioni più appropriate da imporre alla procedura deliberativa. È possibile, infatti, che il velo d’ignoranza e la condizione di pubblicità, per citarne solo alcune, non siano adatte a fornire un contenuto determinato alla scelta condotta in posizione originaria. Nella ricerca della descrizione più adatta di questa situazione, procediamo dai due estremi.

Il desideratum dell’operazione è il rinvenimento «dell’alternativa migliore» o della «più ragionevole» tra quelle a disposizione, quella per la quale vi sono «buone» ragioni, o ragioni riconosciute da tutti come sufficienti. Si comprende allora perché Rawls inviti a «sospendere il giudizio» sulle verità morali finché non si sarà fatta chiarezza sulla teoria. La ragione che spinge Rawls a rigettare il progetto tradizionale è che la ricerca di ragioni per l’accettazione dei principi non è assimilabile alla ricerca di verità morali.

Ciò sembrerebbe accreditare l’idea che la teoria morale sia sottodeterminata non solo dalle concezioni della persona ma anche dagli ideali. Il costruttivismo di Rawls implica, dunque, che gli ideali di persona, in particolare la versione kantiana di questo ideale, trovino una base di giustificazione nell’essere in equilibrio riflessivo con le credenze morali dei cittadini delle moderne società democratiche a base costituzionale. Si tratta di un aspetto dell’idea di giustificazione che Rawls condivide con le dottrine coerentiste.