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Das ist die liberale Variante des Minimalstaates oder des »Nachtwächterstaates«. Spitzt man diese Position zu und denkt sie logisch weiter, so gelangt man zu einem laisse faire-Anarchismus, nämlich zum uneingeschränkten Vertrauen in die harmonische Entwicklung der Marktmechanismen, wenn und sofern der Staat nicht in sie eingreift. Wir werden dieser Staats- und Rechtstheorie an anderer Stelle bei Gianfranco Miglio, dem libertären Chefideologen der italienischen Lega Nord, wieder begegnen. Populismus und Konservatismus Neben dem anarchistischen und dem liberalen Strang finden sich im Populismus zahlreiche konservative Elemente.

Jahrhundert zu einer einzigen zusammengeschmolzen: zum »omnipotenten Leviathan« des modernen Wohlfahrtsstaates mit seinen bürokratischen Großapparaten, dem Hauptgegner auch des Populismus. : 151) gelangen konnte. Die Verbindungslinie zwischen den drei ideologischen Bausteinen und dem Populismus verläuft über ihre gemeinsame Ablehnung von staatlicher Zentralisation und ihr Plädoyer für gesellschaftlichen Pluralismus, für Vielfalt, Differenz und Kontextualität des Wissens. Wird der liberale Fortschrittsglaube auch abgelehnt, so lassen sich zwischen Liberalismus, Anarchismus und Konservatismus doch zahlreiche Synthesen bilden, und eine davon ist der Populismus.

Begreift man einen Antagonismus überdies, wie in der marxistischen Terminologie üblich, als unaufhebbaren Gegensatz, so reduziert Laclau diesen auf die rein ideologische Unvereinbarkeit von Faschismus/Sozialismus und Liberalismus. Dass der Faschismus dagegen keineswegs in einem antagonistischen Verhältnis zum Kapitalismus stand, vernachlässigt Laclau, weil sein diskursanalytischer Ansatz die diskursiven Überbauphänomene gegenüber der sozialen und ökonomischen Basis verselbstständigt. Gramscis Konzept des nazional-popolare — Perspektiven für einen linken Populismus?