Forum der Angst. Eine historisch-anthropologische Studie zu by Dirk Barghop

By Dirk Barghop

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Psychologie der Menschenführung: Wie Sie Führungsstärke und Autorität entwickeln

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Sie besagt in Anschluß an Freud, daß die "soziale Natur des Menschen [... ] wie eine biologische Tatsache" erscheint und daß "in diesem tiefen biologischen Untergrund" auch das Gefühlsleben Wurzeln schlägt. Im Gegensatz zum autonomen Subjekt konstituiert sich das Individuum nach dieser Theorie immer auch über seine Umwelt. Ihm ist quasi ein Begehren eingepflanzt, das die Anerkennung der anderen als Voraussetzung für die eigene Identitätsfindung unbedingt notwendig macht. Die konkurrierenden Konzeptionen eines autonomen Wld strebenden Subjektes (zum Begriff des strebenden Subjekts s.

Nur auf der Grundlage eines ewig gleichen Fühlens und Denkens, das in den verschiedenen Epochen nur jeweils unterschiedliche Ausdrucksformen annimmt, in seiner Substanz aber unveränderbar ist,9 wird der Sprung über Jahrhunderte und Jahrtausende in die Vergangenheit praktikabel oder umgekehrt: reicht die Vergangenheit fortwährend in die Gegenwart und ermöglicht durch ihre Präsenz das Verstehen - das In-sie-Hineinversetzen auch noch so entfernter Zeiten. Nur die geschichtsmetaphysische Annahme eines ewigen Humanum kann die 'Zeitreisen ' zwischen den Epochen gestatten und ennöglichen,10 da eben dieses Humanum als transhistorisches 8 9 10 S.

In: Gymnasium 96, S. 282. " S. z. B. Büchner ~1977), S. 558: "Die höchste von Gott gesetzte Aufgabe ist für den Menschen nach dieser [römischen, D. ] Anschauung die Ordnung unseres Erdkreises. Eine einmalige historische Stunde, in der sich Roms Macht ohne Grenzen fühlte, hat hier Gedanken vorwegnehmen lassen, um die eine Organisation wie die UNO heute 43 Subjekt sowohl die römische als auch die eigene Subjektivität gestiftet hat. 1l Gleichsam zum Medium des 'römischen Geistes' wird dem wertend-verstehenden Ansatz die Sprache als das Gefäß von überzeitlichen Ideen und Werten.

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